Silhouetten 2: intuïtief schilderen.

 Het is zaterdagmiddag en we komen weer bijeen om intuïtief te schilderen. De vorige keer was het thema : Silhouetten. En dat vroeg om nog een keer. De eerste silhouetten van de middag kwamen uit Bergschenhoek. Uit een doosje en werden tijdens het voorproeven ingenomen met koffie en thee. De hartjes van advocaat waren verrassend.

  Er was nog veel inspiratiemateriaal van de vorige keer en in de aanloop had ik mij vast aan iets experimenteels gewaagd. Beelden met een ruggegraat.

 

Yvon, vermoedelijk toch wat geïnspireerd door het Carnaval kwam met een verrassend trio voor de dag. Veelkleurig, bijna napoleontisch en ieder met een eigen karakter.

 

  

 Malke wist heel precies wat zij wilde en ging onmiddellijk aan de slag. Twee moeder- kind beelden zagen het licht in meerdere fases.

 

Eugenie probeerde een combinatie van oliepastels met acryl. Dat bracht een sferisch schilderij voort dat bijna pastel ademde.

 

Daarna ging zij opnieuw haar Divina Comedia in. Een ondergrondse wereld met licht schelpenzand in het midden. Dichter inzoomend ontmoette ze 3 bewoners van deze wereld.

 

Intense schilderijen die ook om extra voeding vroegen. Natuurlijk had Malke weer een van haar veelkleurige mandala's met roomkaas, paprika, toastjes en tomaatjes. De honger was zo groot dat ik te laat was om het geheel vast te leggen. Er bleef weinig van over.

 

Zelf kwam ik uit bij 2 schilderijen met een divers karakter en gebruikte techniek.

 

 

 Het was weer een bijzondere middag vol van nooit eerder geziene beelden, die altijd weer verrassen en verwonderen.

 

 

 

 

 

North Sea Round Town: Rottbrothers , Samo.

 Met onze uitnodiging op zak voor zondagmiddag 15 maart ( Do it Again ), besloten we te gaan kijken in de zaal waar we zouden gaan optreden: de Romeijnshof. Dat alles in het kader van North Sea Round Town. In alle wijken vind een soort van warm lopen plaats richting North Sea Jazz in Ahoy. Iedere derde zondagmiddag van de maand.

 

  

Vandaag traden de Rottbrothers op. Een jazz gerelateerd trio dat moeiteloos in een ander muzikaal jasje stapte. De beoogde zanger werd vervangen door een zangeres met een dynamische stem en beweeglijkheid. Ik raakte gecharmeerd toen zij mij toezong met "Diep in mijn hart, is er maar een dat ben jij".

 

Er was veel ruimte voor jazz improvisatie als het trio los ging. Mooie gitaar, bas en drumsolo's. En dan sprong de zangeres weer als katalysator bij. Swingend.

 

 Er was ook een gastoptreden. Een wat verlegen zanger/gitarist ( hij bleef aan de zijkant ) met een donkere stem en een meer Zuidamerikaans geluid. De tekst was goed mee te zingen.

 

De zaal was goed gevuld, het publiek enthousiast. En dat is fijn, ook voor de muzikanten.

 

Een prima middag met een mooi vooruitzicht en eerst nog even goed oefenen voor 15 maart. 

Caesarion Tommy Wieringa.

 Ludwig Unger komt voort uit het huwelijk van twee beroemdheden, en was voorbestemd van hun beider talenten de vermenigvuldiging te zijn. De zoon van Julius Caesar en Cleopatra werd Caesarion genoemd, kleine Caesar. Het is ook de koosnaam die Ludwig Unger van zijn moeder krijgt. Met haar woont hij op een eroderende klif in Oost-Engeland. Na iedere winter is de zee het huis dichter genaderd, net zo lang tot het vergaat. Een odyssee begint.Caesarion is een geschiedenis over schoonheid en verval, over de knellende band tussen moeder en kind, hun trouw en ontrouw, en ten slotte, wanneer deze dingen zijn verteld, over het belang jezelf ten offer te brengen ( citaat ).

 Ludwig komtvanuit Winschotem aan in Oost Engeland, de kliffenkust. Hij is daar 10 jaar geleden na de dood van zijn moeder weggegaan. Het huis waar zij woonden is door erosie van de klif de diepte ngestort. De erosie is een alsmaar voortdurend proces en heeft het oude dorp Castrum ( Romeins/Saksisch fort ) in de golven doen verdwijnen. Bij het fictieve Kings Ness. Het is er een troosteloze boel. Regen , konijnen met myxomatose en overal kraaien. Het lijkt of het hier nog de Middeleeuwen zijn.

 https://youtu.be/vmm2k4fRUO4?si=Zj3dZOcicdzDnAFv

( even kopiëren en plakken ) 

Hij is op bezoek voor de uitvaart van Warren, man van Katryn en vader van 4 robuuste dochters. Ludwig gaat daar piano spelen ( dodenmars van Beethoven ). Katryn heeft diabetes en wil hulp bij injecties in haar miltgebied. In zijn verbeelding ziet Ludwig een vikinguitvaart voor Warren met een boot, zward, verbranding. Dat zit er niet in. Warren was eerst met Joanna grtrouwd ( bouwde een huis voor haar ) , maar nu 20 jaar met Katryn. Zij wil hier blijven, maar over 10 jaar ligt alles in zee.

Lutger gaat naar hotel "Waylor". Wil niet blijven logeren. Goed ingepakt heeft hij een urn met as bij zich. Uitstrooien ? In de buurt is een pier met wat winkeltjes. Er is ook een kroeg waar Lutger piano speelt, zoals Summertime en het geliefde Candle in The Wind van Elton John ( Lady D ).

 https://youtu.be/NoOhnrjdYOc?si=UBYHPMXWOgTqGdVL

( even kopiéren en plakken ) 

In de pub noemt men hem "The Pianoman". Barkeeper Leyland is verbaasd. L. heeft geen vrouw, geen kinderen, geen werk. Ludwig speelt alleen. In de buurt staat de kerncentrale van Sizewell.

 

 

 

 Ludger speelt bekende klassieke stukken in de kroeg Van Mike Leyland. Schindlers List en The lion KIng speelt hij niet op verzoek.Hij gaat op bezoek bij Joanna, die in levenslange haat en jalouzie met Katryn leeft. Zij vindt het leuk om te zien, maar de sfeer wordt verpest door een blafferige Jack Russell. De vorige hondjes Black & White zijn dood.

In de buurt laten overleden dorpelingen houten banken met herinneringsopschrift na. Zo leven zij voort. 

 

 Ludwig is geboren in Alexandrië, vader Oostenrijk, moeder Nederland. Vader, een kunstenaar verdwijnt plotseling, geruisloos (komt terug ). Moeder ontkent dat 5 jaar lang. Zewonen in een compound voor expacts. Buiten de smerige, lawaaiierige en stinkende stad. Ludwig krijgt al jong pianoles. Mevr. Pastoriados. Eman is het kamermeisje. Als via de revolutie Nasser ( geb. 1918 ).  in 1952 via een militaire coup ( afzetting koning Farouk ) aan de macht komt trekken veel Grieken weg uit Egypte.

 

 

 De populariteit van Gamed Abdel Nasser in Egypte en de Arabische wereld schoot omhoog na zijn nationalisatie van het Suezkanaal ( 1956 ) en zijn politieke overwinning in de daaropvolgende Suezcrisis, in Egypte bekend als de Driepartijenagressie. Hij is de oprichter van de Verenigde Arabische Republieh ( 1958 - 1961 ). Hij streed mee tegen Israël.

 Nasserisme is een Arabisch nationalistische en pan-Arabische ideologie, gecombineerd met een vaag gedefinieerd socialisme, dat vaak wordt onderscheiden van het gedachtegoed van het Oostblok of het Westen door de aanduiding "Arabisch socialisme".

 

Ludwig wordt door zijn moeder Caesrion genoemd naar de zoon van Cleopatra en Julius Caesar ( als reïncarnatie van Amon - Ré ). Kortom: een goddelijk getalenteerd kind.

 

  

 

• Identiteit: Amon-Re verenigde de lucht/scheppingskracht van Amon met de zonnekracht van Re. Hij werd gezien als de "bron van alle leven".
• Verering: Het centrum van zijn cultus was de enorme tempelcomplexen in Thebe (Luxor) en met name Karnak, gebouwd door farao's van het Nieuwe Rijk.
• Afbeelding: Meestal afgebeeld als een man met een kroon met twee hoge veren, soms met een ramskop of als een ram.
• Politieke invloed: De priesters van Amon-Re waren een zeer machtige elite in het oude Egypte. Farao's beschouwden Amon-Re als hun beschermer en "fysieke vader".
• Thebaanse Triade: Hij maakte deel uit van een triade (drie-eenheid) met zijn gemalin de godin Mut en hun zoon, de maangod Chons. 

Ceasarion werd zowel een koosnaampje als een spotnaampje. Ludwig moest voor de visite Fur Elise spelen en werd dan voor Mozart versleten. applaus ! Zij bezochten dikwijls een soor Byzantijnse tempel en het Trianon, een restaurant met heel veel zoete gebakjes. Muziek van Mantovani. 

 

https://youtu.be/aa6Vhbdh7wU?si=G92dXlwkdfBV2lFE 

 

Het voelde daar een beetje als Europa. Als hij zich verveelde moest hij naakte vrouwenfiguren op de muren natekenen. Prinsje Ludwig zag ook dat zijn moeder Omar Sharif ontmoette.

( de muziek brengt een herinnering naar boven van een muziekavond ca. 1957 , Odeon ?, ik heb een mondharmonica in mijn handen, doe of ik speel. Ik zie tante Ali, tante Marie en vader en moeder........somewhere over the rainbow.............). Weemoed komt op.

 

Ludwig vertelt dat hij geen actieveherinneringen aan zijn vader heeft, wel auditieve: ritmisch en schurend geluid van broekspijpen bij x-benen. Woesh, woesh. ( vader was "geruisloos" vertrokken ! ). Steeds hoopte hij dat vader hem zou komen halen. Op de American School.

 

Moeder was veel afwezig, maar soms overstelpte ze haar prinsje met aandacht: nagelak, lippenstift. Ze voelde dan fysiek zo nabij dat hij zich tegen haar aan liet vallen. Ze duwde hem dan weg.

Ze gaan terug naar Nederland, Bourtange, vierkante huizen, strakke kanalen. Een andere wereld bij oom Gerard ( een lieverd ) en tante Edith ( een bitch ), Gele vla doet aan het Trianon herinneren. Moeder gaat weg, rondreizen. Ludwig blijft achter. Krijgt een step. Voelt zich buitenstaander bij zwemmende jongens.

 

Als moeder terugkomt is hij heel blij en daarna woedend. Omhelzing verslapt. Ze is overal geweest maar heeft niets gevonden. Ze wil naar Engeland ( kennissen uit Egypte ). Hij pakt zijn rode koffertje weer in. Moeder springt onderweg naakt in het kanaal. Als oom Gerard komt is hij overdonderd door haar schoonheid: de Venus van Botticelli.

 

We zijn in Engeland, winter, uitzicht op de zee. In een huis op een klif. Bol van de houtworm. Moeder koopt het. Mooi uitzicht en veel konijnen. De verkoper, nu buurman zegt dat de erosie 2 tot 3 meter per jaar voor afkalving zorgt. Hij werpt zelf regelmatig een schrootwand op. 

 

Warren Feldman verkoopt het huis voor een zachte prijs en wordt onwel bij het bestrijden van de houtworm. Dan komen de kratten uit Egypte en het huis veranderd in Alexandrië qua inrichting. Er komt een huishoudelijke hulp: Margaret. Moeder mijdt sociale contacten. Het liefst maakt ze Ludwig op met make-up. In dat intieme contact wordt zijn libido aangeraakt. Hij masturbeert veelvuldig met wat nakomende schaamte. In de kamer staan 17 Keramische beelden van zijn vader en moeder in sex standjes. Uit het begin van de relatie. De beelden haalden het museum in Bilbao.

 

1953.

 

Enorme stormkracht rond het huis en de klif. Deel strandwering verdwijnt. Supervloed. 358 doden in Suffolk ( in Nedrerland ca. 1850 ). Enorme instroom van boven de Noordzee. Water kan bij Calais niet meer weg. 

Versterkingen door Warren worden bestreden door inwoners: te veel vrachtwagens met schroot door het dorp. De zee als vijand.

 

Castrum was ooit een grote handelsstad met veel schepen en visserij. Ook was er akkerbouw en veeteeelt. In 1286 bracht een storm grint in de haven, die daardoor verzandde. Veel mensen trokken weg. In 1442 werd de benedenstad weggespoeld. Ruïnes bleven over, graven spoelden open. De grootste toren bleef staan. Allburg werd de nieuwe stad.

In 1740 verdween de rest van castrum in de zee. Zoet water verziltte. Het was voorbij. 

 

 

Als Ludwig 15 wordt wil het van de Make-up af ( al blijft moeders warmte en geur hem aantrekken ). Hij wil man worden. Bij toeval krijgt hij een kaart van zijn vader Bodo Schulz uit Columbia. Een eerste levensteken met de uitspraak: "HOU VAN MIJ ". Ludwig blij. Vader weet van zijn bestaan. op de kaart staat een Spaanse zeeheld, de held van Carthago, ook wel "halve man" genoemd door amputaties ( oog , arm, been ): Blas de Lezo. 1741. Vanaf nu heeft zijn vader het gezicht van de zeeheld en niet meer van de concerge op school.

 

 

 

Hij gaat zich scheren, maar heeft de glinstering van de huid van een meisje. Hij meldt zich bij een rugbyclub, heeft weinig aanleg en wordt op de Wing gezet. Voor de scrum gebruiken ze lange en zware mannen. Principe: de bal naar achteren gooien. Hij koopt ook een gebitsbeschermer. Moeder wil dit niet. Hij krijgt tackle-training en moet meer vlees eten van coach Steve.

Een jaar later valt hem op dat hij sterker geworden is. Bier en broodjes spek doen mee. Hij krijgt sociale contacten en zingt mee met de liederen. Lynnie Walles is zijn vriendin.

 

Als de mannen en jongens gaan jagen ( initiatief vriend Selwin ) gaat hij mee. Zelf schiet hij een keer. Niet raak. Vooral eekhoorns, konijnen en vogeld gaan eraan. Het is een wrede vertoning. Ook zie ze een hert dat razendsnel verdwijnt. 

Lilith, actrice in een film, lijkt veel op moeder. Pornofilm. Ludwig moet braken. Hij ziet er zijn moeder, die geneukt wordt in haar mond. Hij wist van niets. Hij wil de film niet afzetten. Paring zonder geluid. Rauwe harde film. Zijn moeder is bekend als porno actrice. Een goede van 6 films. Categorie Sylvie Kristel. Het was voor Ludwigs geboorte en moeder durfde het niet te vertellen. Hoopte dat het lang onbekend zou blijven.

 

Er komt bericht dat ze het huis ( nog 4 meter van de rand ) moeten verlaten. Alles wordt afgesloten en de gemeente doet de sloop. Als ze weigeren moeten ze alle komende kosten zelf betalen. Het huis is niet verzekerd ( niemand wilde ) en ze weten niet waarheen te gaan. Geen vluchtroute. Er was geen geld meer. Moeder bleef kalm. Ze vermoedt een hoger plan ( Baghwan, etc. ). Ze wil blijven, zonder gas, water en licht. De buren willen helpen ( schuldig ? ). Hoger beroep helpt niet. Op 23 oktober wordt alles afgesloten. Binnen een paar dagen konden ze kamperend verder. Butagas, petroleumkachel. Er kwamen 3 stormen. afkalving verder.

 

 

 

H15.

Ludwig 18. Van school. Geen vervolgstudie. Piano in de Wailer leverde geld op. Inspanning rugby doet goed. Het is de laatste zomer. De oogst is gaande.  In de winter is het gedaan. Hij p-akt zijn spullen, waaronder 3 boeken: Moby Dick ( 1851 ) van Melville., De Geverfde Vogel van Jerzy Kosinski ( 1965 ) en Betrand Russell , filosofie van de Westerse wereld.

 

 

De geverfde vogel vertelt het verhaal van een joods jongetje in Oost-Europa tijdens de Tweede Wereldoorlog. Bij het uitbreken van de oorlog wordt het kind door zijn ouders uit veiligheidsoverwegingen naar het platteland gestuurd. Toch zijn het niet in de eerste plaats de oorlogsgruwelen die deze roman zo indrukwekkend maken, maar de intense beleving van een kind dat rondzwerft door een wereld vol dreiging en vijanden.

De geverfde vogel is een klassieke anti-oorlogsroman.

 Ook neemt hij bladmuziek mee. Afscheid van het meubilair. Het moment van de ondergang nadert. De verhuizer komt. En het ramptoerisme. Spullen opgeslagen in de schuur van Warren. Ludwig wil het zien hoe het huis ten onder gaat. Watertorens. Hij schreeuwt tegen de wind in. Het kermen van een nachtdier. Het huis gaat over de rand. Dan is er de leegte.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Nelleke Noordervliet : Het bewind van de Gelukkigen.

"De zachte wind likte mij als een blije hond". 

 

Het nieuwe boek van de Boekenclub voor de komende periode. Gelukkig ook als luisterboek. Nelleke leest het zelf voor en heeft een fijne vertelstem. Vermoedelijk ook zonder de dikwijls complexe en daardoor soms verwarrende stambomen en familielijnen in de boeken hiervoor.

 

 Hoofdpersoon Sofie Roth wil weg uit de stad. Het benauwd haar. Met name het politieke klimaat en de maatschappij die daarbij gevormd is. Ze huurt een leegstaand gerenoveerd huis in een dorpje op het platteland. 

Dat spreekt mij aan, omdat ik iets dergelijks al ruim 15 jaar doe in Frankrijk. Terug naar een plaats waar de tijd stil lijkt te hebben gestaan. Het is niet helemaal vergelijkbaar omdat ik er altijd bekenden ontmoet die daar al lang wonen en leven.

Sofie laat haar dochters Dafne en Chloë achter in de stad. Haar ex-partner is overleden. Wel neemt ze veel herinneringen mee, die haar soms teveel lijken te worden. Ze ervaart ergernis en onvrede. Waar kan ik mij thuisvoelen ? Het huisje lijkt lang niet gebruikt ( oude Ben werd er dood gevonden, ), kent schreeuwende kleurstellingen die zij liefst afdekt en er moet nodig geventileerd worden. De moestuin is verwaarloosd. Werk aan de winkel. 

Iets verderop wonen de stugge Bob, die ook jaagt, met zijn hond en vrouw Ellen. Met een boerenbedrijf. Het dorp was ooit welvarend door de winst van koper. Dat is voorbij. Er zijn wel winkels, een kleine super, een wasserette ( met Antilliaanse mensen ). een chiropractor, een vage medische post, een liefdewerk oud papier adres ? en een kroeg. Op de kerk hangt een half afgescheurde poster van Legrand, de "leider". Zij onderdrukt de neiging deze verder te verwijderen. Te gevaarlijk. De maatschappij is de laatste 10 jaar veel veranderd. Een dictatoriaal systeem en een grote uittocht.

Ze gaat ook naar de stad, naar een bouwmarkt om schoonmaakspullen en tuinaccesoires te halen. Ze gaat voor een ecologische moestuin. Het tuincentrum blijkt een oase. Ze wil "boerin" worden en het land "zwanger maken". Buurvrouw Ellen is de eerste die echt contact zoekt. Nieuwsgierig. Ze brengt eieren mee uit eigen hok. Met Ellen komt het dorp binnen.Op de vraag wat Sofie doet zegt zij : thuiswerk / communicatie. Ellen heeft niets met digitaal. Zij heeft dieren en een man. 

 

Het dorp benauwd en pas als ze naar de stad rijdt ervaart ze ruimte. Voelt als ontsnapping. De grond blijkt schraal ( aardappelen en uien ) en moet bemest worden. Ze neemt een plantenapp en een vogelapp om de natuur daar te leren kennen. Buurman Bob's route loopt door haar moestuin en een verzoek om iets om te lopen helpt niet echt. Zij brengt haar dekbed naar de stomerij/ wasserette. Deze mensen zijn ook afhoudend en angstig. Zij werken hier al 25 jaar. Zij wantrouwen de vreemdeling.

Zij bezoekt een agrarische manifestatie, die bol staat van de vaderlandslievende regime vlaggen. In een naar stijfsel ruikend zaaltje is een lezing door professor Andreoli, die het regime verheerlijkt. Hij wuift het "Hoge Commissariaat" alle lof toe. Een man protesteert: een gekleurd verhaal, vooringenomen tendentieus. Andreoli wuift het weg. Dan stelt Sofie een vraag daarover: Kan het zo zijn dat er in de toekomst omgekeerd gedacht wordt over wat nu van waarde is ? Goede vraag, maar Andreoli kan niet in de toekomst kijken en gaat weg.

Sofie ontmoet Frank en Jacqueline, of ze mee gaat naar de kroeg. Zij noemen de dorpelingen stugge kontkrabbers. Ze gaan naar Maman, die Gil de la Tourette heeft, moeder van Frank.. Frank merkt dat veel mensen geen contact meer met hem willen omdat men bang is. Zij vraagt of er geen verzet is. 

De triomf van de vulgariteit. Intellectuelen niet bon ton. Geen collectief verzet. Ook onderling kritiek. Nina, zwart leer, zus van Frank. Motor. Jozef is dood ( Maman vraagt naar hem ). Sofie ziet een familievoorstelling. Sofie gaat thuis aan de slag met de geschiedenis van de familie Lombard. Lombardije, Geldverstrekkers M.E. en Renaissance.Vader van Frank en Nina hier belandt. Bij 2de vrouw 3 kinderen, ook George.

H 4.

Bestuursgebouw. 3 vlaggen en portretten: Hoge Commissaris, Geduputeerd commissaris ( halfbroer Sofie  ? ). Daar zit Bram ( heeft scooter ). De Lombards maken altijd de verkeerde keuze. Bram brengt een map met informatie langs. Bram is "liefdewerk oud papier". Oud leraar en historicus ( Nederlandse kolonisten in USA, nu geen item meer ). 

Weinig interesse in dit gebied. Dan nonnenklooster voor lastige dochters, dan bedevaartsoord, tranen van een zuster geneeskrachtig. In de Franse Revolutie toevluchtsoord. Fam .Lombard koopt grond en buit bevolking uit., stil in WO 2 en de Lombards hebben een herstellingsoord soldaten. Dan de Grote Omslag.  LHBTS+ en remigranten zouden er ondergebracht worden. Gewapend verzet van de Lombards. Dwingen de chauffeurs allen vrij te laten. Begeleidende militairen stellen orde op zaken. Is het echt gebeurd.

De legers van Rusland en China hebben geen humor, geen glimlach. zelfspot, humor doorbreekt het narcisme. Het relativeert. Wel steeds concentratie op verzet en handhaving. Overgang 10 jaar geleden. Honen, sarcasme prima. Humor niet. Ook niet op de staatstelevisie. Reportage geluk grensbewoners. Lof aan de vrede ( Vlamingen trekken rond ). broer Legrand op tv.

Harry's bar.  Verbod op Cannabis. Ook tabak is taboe. Foodtruck met tieners. Haar halfbroer Alain had al jong de behoefte om "iets groots" te doen. Nu beloofde hij het internet te zuiveren en een nieuw geschiedenisboek uit te brengen. Dat Alain haar broer is houdt zij wijselijk voor zich. Aan haar moeder denkt zij weinig terug. Zij is zeer kritisch over haar. Er is geen contact. Haar ex partner heeft zij geholpen in zijn laatste levensfase. Haar dochters hebben liefdesbesognes. En zijn met carrieres bezig. Sofie niet interressant genoeg. Ellen heeft buikklachten, naar ziekenhuis. Operatie door Nina.

Frank leest voor uit eigen werk. Sofie vindt er weinig aan. Een spierbal vertelt over controles en heropvoedingskampen op Workum. De touwtjes worden aangetrokken. Er is ook een boekenclub waarin het regime en verzet ter sprake komt. De meeste domme mensen stemmen op de partij, maar zijn niet de boosdoeners. De oogst lukt en samen met Bram brengt Sofie aardbeien rond. Het laatste bakje naar Lombard. Sofie vertrouwt hen niet helemaal. Emilie: sodemieter op ! 

Dumbdeal:

De grote uittocht: naar Lybië en Algerije. Met bussen onder militair gezag. Ook richting Marokko. Om de lege huizen werd gevochten en er waren ineens veel te weinig arbeidskrachten. Massale steun voor streng beleid. Men raakte bezet door zichzelf. Officieel was er geen verzet. Ondanks aanslagen en explosies ( vuurwerk ? ) leeft men in het paradijs. Sofie denkt dat zij gevolgd wordt. Uit een zijstraat militairen. Flashback van doodgetrapte vriend. Jalito lhbti. Zij voelt woede en wraak. De militairen nu wilden helpen. Ze gaat naar Bram. Nina is opgepakt. Verraad ? Bij Bram hangt iets dat niet te vertrouwen is. Opvlieger. Burgerwachten.

Jalito Torres.

Een fotograaf die veel aan het waarnemen van het moment deed. Samenwerking hij fotograaf ( Curacao, moeizame jeugd ), zij schrijft. Een referendaris geeft hem een baan bij een krant. Mooie man. Verslaggeving jaren 90. Reportages succes. Ontplooien kwaliteiten. Jalito wordt voor haar ogen doodgeknuppeld door de politie. Die daar plezier aan beleefd. Haar pijn wordt uitgelachen. "Blanke vrouw met zwarte man en ook lhbti".  

Sofie's moeder wilde haar niet ( droom rug ). Ze was narcistisch en verslaafd. Ging alleen om haar zelf. Ook halfbroer Alain zat hierin. Deze groeide uit tot een leider, die zich steeds anders voordeed: dan weer beul, dan weer minnaar. Zijn meelopers zorgden voor zuiveringen in Europa.Haar huwelijk met Ton was een vergissing. Hij was vermoged, maar moest wel meebetalen aan alle kosten. Ze mocht niet werken toen er kinderen waren en omdat zij het toch deed moest zij de opvang betalen. Hij sympatiseerde met het regime. 

H4.

Als Sofie naar huis gaat staat er politie bij geschrokken Bob en Ellen. Sofie wordt gezocht voor contact met de gearresteerde Nina, de arts. Zij weigert naar het bureau te gaan. Haar relatie met Nina is het drinken van rode wijn en de poëzieclub. Geen verzet. na afloop leest zij Albert Camus en klust wat in de tuin. Ze denkt aan een bijeenkomst met Alain, zijn omhelzing, en Ton met zijn nieuwe vlam. Zijn dochters haten hem. Op de achtergrond ziet zij Alain als veiligheidsklep. 

 Albert Camus (1913-1960) is een Franse filosoof, journalist en schrijver die bekend is geworden door zijn boeken 'De pest', 'De val' en 'De vreemdeling'. Hij wordt de filosoof van 'het absurde' genoemd. Camus vindt dat het leven nergens op slaat, geen zin heeft en nergens naartoe gaat.

 Albert Camus won de Nobelprijs voor Literatuur in 1957 niet voor zijn bekendste werken zoals " De Vreemdeling ", maar voor een essay waarin hij zich verzette tegen de doodstraf, getiteld "Reflecties op de guillotine".

Wat is het absurde Camus?

Volgens Camus heeft het leven van zichzelf geen zin. Daarom botst de mens, die eenheid en helderheid zoekt in de wereld, op de muren van het absurde. De wereld zwijgt hem toe. De mens is vanwege zijn redelijkheid geen onderdeel van de wereld, zoals een boom of een kat dat wel is, maar staat er tegenover.

 

Wat is de enige filosofische vraag van Camus?

‘Er is maar één echt serieus filosofisch probleem,’ zegt Camus, ‘en dat is zelfmoord. Beslissen of het leven de moeite waard is, is het beantwoorden van de fundamentele vraag in de filosofie. Alle andere vragen vloeien daaruit voort’ (MS, 3). Men zou kunnen tegenwerpen dat zelfmoord noch een ‘probleem’ noch een ‘vraag’ is, maar een daad.

Wat zijn de drie regels van het absurdisme?

Het traditionele absurdisme, zoals bijvoorbeeld vertegenwoordigd door Albert Camus, stelt dat er drie mogelijke reacties op het absurdisme zijn: zelfmoord, religieus geloof of opstand tegen het absurde .

 

Sofie vertelt hoe zij voor haar broertje Alain zorgde. Zij was 6 toen hij kwam. Niek was de nieuwe pappa. Moeder en Niek bemoeiden zich niet of nauwelijks met de kleine. Dat deed Sofie. Beide ouders hadden een uitkering en Niek deed iets vaags. Kon niet tegen gehuil. Bij kamperem lieten ze Alain van 2 in de tent bij Sofie. De vader van Sofie, waar zij soms logeerde werd uit de ouderlijke macht gezet. Af en toe, als er ineens geld was was het gezellig. Niek werd opgesloten en moeder nam een andere man. Nicola ging terug naar Frankrijk.

 

Emotionele verwaarlozing. Geen kind mogen zijn. Disfunctioneel gezien. Afwijzende houding: kind is last, geen lust. Nicola stuk ellende. Een slecht mens. Pappa van Sofie wel goed. Hij trok ook leuk met Alain op.

 

Sofie wil Nina bevrijden, laat haar moestuin aan Bram en gaat naar Wenen. De verzetsvrouw komt in haar boven ( zij mag niet meer vrij publiceren, stencilmachine ). Het Hoge Commissariaat zit ergens tussen Praag en Dresden in een futuristisch gebouw. Voor ze gaat bezoekt ze familie Lombaux. Die zijn heel rustig. Maman zegt dat Nina is opgegeten door zalmen in een kwekerij in Noorwegen. 

Eet geen zalm !

 

 

De straten in de stad zijn brandschoon. De graffiti is verdwenen. Hoge boetes door Boa's. Vlaanderen bestond niet meer. Dat heette nu: De Lage Landen. In Europa 3.0. Christendom taboe. Alain is de godheid. Geen multiculti eethuisjes. Haring, kibbeling, etc. wel Frites ook wel. Culitaire eentonigheid.

 Zij bezoekt haar oude hoofdredacteur. Krant opgeheven. Vrouw weg. Proefschriften controleren. Hij schikt zich. Hij was opgepakt maar weet niet waar. Hij had 2 vrienden verraden. Sofie vreest nu ook verraad van hem, verlaat hotel en gaat bij Chloë logeren. Zij is ontslagen en moet nu gedwongen vrijwillerswerk doen ( vroeger gastarbeiders ). Alain helpt niet. 

 Ze belt Alain. Wil Nina vrij. Hij verbreekt de verbinding. Een gesprek onder 4 ogen is voor hem niet mogelijk. Zij houdt van haar broertje. Is-ie er nog ?

Moeder Roth, heette Ria. Ze stonk naar wiet en had steeds nieuwe ooms. 

Diep gesprek met Chloë over hoe het in het gezin was gegaan. Niet leuk, maar wel uitgesproken. 

 

H8

.

De sla doet het goed, maar de moestuin heeft dorst. Harry's bar in dorp. Sofie voelt zich thuis.Nina terug, maar handen verbrijzeld. Misdadige provocatie.

Werken in de tuin. Huize Lombard. Selma opent. Madame Edilie. Frank en Jacqueline. Nina. Met gips en verband. Ze weten dat Alain haar halfbroer is. 

 "Zusje is dit wat je wilde ? " Sofie stort in. Alle anderen zijn vermoord. Nina enige overlevende.

 

Sofie vertelt dat Alain, 16 jaar op het strand van Bloemendaal mishandeld wordt. Hij is een eenling, geen echte vrienden, maar hij weet alles van iedereen, terwijl de anderen niets van hem weten. Wel geniet hij aanzien. Alain heeft niets met therapie. Hij moet het doen met een afwezige moeder, een agressieve vader en een bemoederende zus. Hij lijkt een soort halffabrikaat ( geen ziel ). De studie van Sofie eindigt en Alain werkt in een ijssalon. Samen eindjes aan elkaar. Onderling dikwijls ruzie.

 

Alain kiest voor onrecht doen en fatsoen.

EIGEN LUST EERST  ( instinct volgen ).

Sofie kiest voor onrecht ondergaan en moraal. 

  

 

citaat. google:

 Martha Nussbaum, geboren als Martha Craven, is een Amerikaans filosoof en hoogleraar rechtsfilosofie en ethiek aan de Universiteit van Chicago. Ze is met name geïnteresseerd in klassieke filosofie, politieke filosofie, feminisme en ethiek.

Martha Nussbaum onderzoekt wat het goede leven inhoudt, hoe we te werk moeten gaan om het te verkrijgen en in welk politiek systeem goede levens realiseerbaar zijn. De ethiek zou zich moeten richten op de ‘drie bronnen van kwetsbaarheid’: pluraliteit van waarden (waarden zijn variabel naar gelang de situatie), passies en hechting. Deze kwetsbaarheden kenmerken volgens Nussbaum de mens. Ze wil, net als Aristoteles, de bronnen van kwetsbaarheid niet als te overwinnen zwaktes wegzetten, maar ze juist onder de aandacht brengen. Ethiek moet midden in het leven staan. 

 

 

Nussbaum heeft veel geschreven over emoties. Ze grijpt daarbij terug op de stoïcijnse traditie van Epictetus en anderen. Schaamte en wraak zijn irrationeel, betoogt ze conform de leer van de Stoa. Maar in tegenstelling tot de stoïcijnen gelooft ze niet dat alle emoties irrationeel zijn. Veel emoties zijn intelligent. Angst en boosheid kunnen bijvoorbeeld heel functioneel en gepast zijn. In die zin zijn ze zinnig en rationeel. Daarom zou in de morele opvoeding ook ruimte moeten zijn voor het ontwikkelen van deze zinnige emoties. In het onderwijs zou een morele sensibiliteit gekweekt moeten worden. De leerling dient oog te krijgen voor eigen kwetsbaarheden. Literatuuronderwijs is hiervoor bij uitstek geschikt. Nussbaum verzet zich hiermee tegen een ethiek die zuiver rationeel is.

 Sofie gaat voor de krant een interview aan met 10 succesvolle mannen die in 1968 student waren. Wat is er van hen - de vrije vogels - geworden ? Haar hoofdredacteur gaat mee, Jalito ( danser, improvisator ) als fotograaf en Alain 16 zomaar. De bijeenkomst is in "Duin en Kruidhof" in Santpoort.

 Onder de mannen is Boris Hartmen, die zich in de periferie van het gezelschap beweegt. Volgens hem is de toekomst: de superelite gebruikt de massa of de superelite vecht onderling voor de massa.

Dit boek komt ter sprake. Uit 1992.

 Het einde van de Koude Oorlog en de erop volgende toename van het aantal liberale democratieën, ging gepaard met een plotse en radicale terugval van het totaal aantal oorlogsconflicten wereldwijd, oorlogen tussen staten, etnische oorlogen, revolutionaire oorlogen en het aantal vluchtelingenen ontheemde personen.  Democratie alom, gezond verstand, ratio voorop, religie passée. Voordeel voor iedereen. De Verlichting is terug. Rassen en kleurmenging de toekomst volgens Jalito. 

Einde van these- antithese, eind- synthese.

Opmerkelijk omdat in deze tijd de omgekeerde beweging plaats vindt. Zoals gebruikelijk wordt synthese weer these en roept anti these op. culturen zullen botsen. Richting nieuwe synthese.

Alain is bijna 18 en moet examen doen. Hij wil echter onder de vleugels van zijn zus uit. De echte voogd woont in Frankrijk. Hij wil bij Hartman in Aerdenhout- Vogelenzang gaan wonen als manus van alles. Hartman wil hem een goed mannelijk voorbeeld zijn en hem helpen in zijn ontwikkeling. Verantwoordelijk voor huis en tuin, rijlessen, staatsexamen.  Afscheid doet Sofie pijn ( ook jalours en boos - altijd voor hem gezorgd ). Zij wantrouwt Hartmen ( homo ? , vaderfiguur ? ). Het huis is sjiek, grote bieb, rozentuin met terras.

 

 Haar moestuin ligt er verregend bij.

 

Sjalito en Sofie doen een artikel over kamperen. Ze willen iets met meer inhoud en richten hn focus op Hartman, die de jongeren leert denken. Alain is 18 en zijn verjaardag wordt gevierd bij Boris Hartman, die meerdere jonge mensen onder zijn leiding heeft. Ook moeder is er en een blinde man. Sofie baalt van haar moeder en gaat weg. Alain komt haar achterop. Emotineel afscheid.

Later is er een bijeenkomst op de plek waar Robert Schuman ooit was. De vader van Europa.

 Robert Schuman vocht tijdens de Tweede Wereldoorlog in het Franse verzet en werd door de nazi's gevangengenomen en opgesloten. Voor de oorlog was hij lid van het Franse parlement. Na de oorlog bekleedde hij verschillende hoge functies in Frankrijk en schreef hij de Schumanverklaring om Europa te verenigen en toekomstige oorlogen te voorkomen.

"De vereniging van Europa kan niet ineens worden verwezenlijkt noch door een allesomvattende schepping tot stand worden gebracht: het verenigd Europa zal moeten worden opgebouwd door middel van concrete verwezenlijkingen, waarbij een feitelijke solidariteit als uitgangspunt zal moeten worden genomen."

Robert Schuman

 Met zijn historische Schumanverklaring op 9 mei 1950 stelde hij de oprichting voor van de Europese Gemeenschap voor Kolen en Staal (EGKS), de basis voor de huidige EU en bedoeld om oorlog tussen Europese landen te voorkomen. 

 

Kernpunten over Robert Schuman:

• Schumanverklaring (9 mei 1950): Als Frans minister van Buitenlandse Zaken stelde Schuman voor de kolen- en staalproductie van Frankrijk en Duitsland onder een gemeenschappelijke "Hoge Autoriteit" te plaatsen.
• Doel: Het creëren van feitelijke solidariteit om een nieuwe oorlog, specifiek tussen Frankrijk en Duitsland, materieel onmogelijk te maken.
• Europadag: De datum van de verklaring (9 mei) wordt elk jaar herdacht als Europadag.
• Achtergrond: Schuman werd geboren in Luxemburg (1886) als Duits staatsburger, maar werd na de Eerste Wereldoorlog Fransman. Deze grensregio-ervaring vormde zijn visie op Europese eenheid.
• Functies: Naast minister was hij premier van Frankrijk en de eerste voorzitter van de Europese Parlementaire Vergadering.
• Erkenning: Vanwege zijn inzet voor vrede en Europese integratie is zijn zaligverklaringsproces door het Vaticaan in gang gezet. 

Schuman wordt gezien als de architect van het Europese integratieproject, waarbij hij geloofde in stapsgewijze vereniging door concrete verwezenlijkingen in plaats van een directe politieke unie. 

 

Benelux, Frankrijk, Duitsland, Italië.
 

Interview met De Maricourt, uitgetreden priester en filosoof. Zorg over problemen met jeugd. Overal moeten conflicten worden begraven. b.v. Basken en Spanjaarden. Ondertussen bezoeken zij het huisje van Schuman. Maricourt: Europa is mislukt. Europa is nauwelijks meer christelijk. Teveel liberalisme, socialisme, islamisme. Verwijst naar Taizé. En geweld ?  Blijft vaag. Kom eens op een jongerendag. Bezorgdheid over Alain. Maricourt kwezel. Europa blank en christelijk. De arme Afrikanen werden aan hun lot overgelaten.

 Jalito voelt zich heel zwart op het festival. Ze zijn verbaasd dat hij er is. Er hangt  een wat slappe sfeer. Toekomst het thema. Oeverloos praten. Hier wordt een lesje opgezegd. Sofie wil het gebeuren annuleren. Er staat een mooie Viking ( Nazi ) naast haar. Op het podium. Gejuich. Stem onveranderlijk. Deze man had De Stem. Hij trok je nabij. Spirit en spanning. Wat komt ? Wat komt ? Wij ! Wij ! The Soul of Europe ! Kilo's charisma. Handtekeningen ! 

Stewart Murphy is the man. Foto door Sjalito. 1 vraag ? Europe national....politieke beweging, die niet mee doet aan het bestaande. Alain: mooi artikel. Inmiddels alles verwijderd.

H4

Tuin opruimen, herfst. 

Verzet vraagt Sofie de achilleshiel van Alain. Herinneringen doornemen. Sofie als herkauwende koe. Ellen komt met spinnewiel, wol van Bob. Kleurlingen van wasserij plotseling weg. Met bronchitis naar arts. Stefan aardig. Vertelt over angst van bewoners voor omgang met haar. Naar Lombard. Slecht met Nina. PTSS. Frank boos. Sofie wil uitzieken. Sound of Music. Hubert: vertel iets meer over Alain. Doet onderzoek naar Alain. Die was een tijd in de "woestijn". plan: Sofie ligt in ziekenhuis, gaat sterven, Roept Alain, arts Hubert en lijfwachten op de gang. Tussendoor gif in Alain. Novitsjok. Dezelfde aktie overal in Europa. Nina stemt in. Sofie wil erover nadenken. Woedend en angstig. ze gaat weg. Spinnewiel voor de deur.

Ze wilde dat Alain het verzet zou gaan leiden. Koortsfantasie. Ellen brengt gemberthee. Haar moeder was kruidenvrouw. Bram ouwe snoeper ( Emilie liefje ). Bram voor de deur: gevechten in de stad. Euthanasie verboden. De oudere mensen vallen de politie aan om gedood te worden. Rollatoractie.

Alain 5 jaar uit beeld. Trekt rond in USA, werkt daar, ziet de mensen, overgewicht, steaks en wordt in elkaar geslagen. Dan gaat hij met een reisgenoot ( lifter ) naar Mexico. Tapico. Hij gaat in de bloemenindustrie werken en is getuige van gevechten kartels- leger en de vrolijke kant.  Hij is daar naar toe gestuurd om zichzelf te leren kennen en bedruipen. Opdracht Hartman. Under The Vulcano lezen zegt Hartman. Hier in Mexico leeft men op een vulkaan. Veel bloedvergieten, veel passie, geweld, zinsbegoocheling en muziek. Het leven leeft in Mexico.

 Gaat over de dag van de doden ( 1938-39 ). Britse verslaafde, dronken consul in klein stadje. Hij wordt ontslagen. Zijn huis puilde uit van de drank. John Houston verfilmde het en er zijn liedjes over geschreven. Alain verliefd op een vrouw. Wil de vrouw absorberen. Mentale wraatzucht. Alain naïef. Een hydra. Zwart gekleed, opgemaakt. Een wurgslang. Kartelachtergrond ( cocaïne ). Alain geen besef van gevangenschap. Hartman stuurt hem naar Ierland. Zuid West. Boeddhistisch Centrum. Afkicken. Foto Stewart Murphy : Het is tijd. Meditatie praktijk. Geen libido, razernij, dorst meer. Rust terug.

 Praag ( Golem ).

Europees Nationaal Verbond. Gunther, Mario, Carlos, Alain, Boris, Stewart. Proto-fascismus. Alain wordt gezien als smeermiddel. Relatie met lid van de beweging. Kinderen. Dit alles was 20 jaar geleden. Volgens Sofie belazerd hij overal de kluit.

Terwijl zij herstelt van haar bronchitis komt de verzetsgroep met bloemen op visite. Ze vragen naar haar plan om Alain te elimineren. Als zij terughoudend is dreigt de groep haar 2 dochters aan te pakken. Hetzelfde gedrag als van de heersers. Sofie moet zich bekeren tot de visie van Alain. Promotie artikel maken. De 1ste pion voor informatie. Zo komt ze in de inner circle. Sofie wil niet. Nina dreigt. Sofie praat met Jacqueline. Gek worden van tegenstrijdigheid. Broertje bepaalt haar leven.

Intussen vindt de opening van de Olympische Spelen plaats. Een prachtig gebeuren , de verbinding tussen de werelddelen. En ik zie er ook Mussolini achtige grenssituaties in, zonder dat..........interessant. 

 Dubbelspion worden. Vluchten. Spinnewiel actief. Bram komt. Weekend mee met auto Sofie. Universiteitsbibliotheek. Uitstapje kust. Ik betaal. Amoureuze actie ? Ellen neemt Sofie mee naar een voorstelling van een charismatische artieste; Anna Weber. In de zaal zitten ook naast Alain, de bekende kopstukken. Deze vrouw is een manifestatie van het regime. Ze wordt verafgood en dat is heel nuttig.

Sofie gaat Hartman opzoeken om te vragen hoe het met Alain gaat. Bij het kerstdiner ontmoet zij de oude blinde man die het systeem verheerlijkt. Alain speeched. Iedereen lijkt gemaakt vreugdevol. Verteld Alain over haar leven in het dorpje, over haar dochters. Van binnen voelt ze verlangen naar vrijheid. Alain verwijst naar Kerstmis vroeger. Frankrijk. Wijn bij het eten. Hij was toen 7 jaar. Kerst bij Sjalito was leuk in Amsterdam.. Ze ziet haar kleine broertje. Ik mis mamma zegt Alain. Hij wil meer contact. Pijnlijk voor Sofie. 

In het dorp. Verzet bijeen. Sofie wordt uitgehoord. Ze pleit voor overleg. De menselijke benadering. Niet gewaardeerd. 

H 9.

Emilie Lombard overlijdt onverwacht. 

Anna Weber. 

Groots optreden in Bologna. Eindigend met Bella Ciao. Ruiten ingegooid. Onderdrukt verslag verspreidt zich. Kettingbrief. Doodzwijgen regime. Het hamsteren begint. Radio Vrij Europa komt in de lucht en in veel steden is opstand. En wordt ook geplunderd. Politie grijpt hardhandig in. Sofie vlucht naar huis. Ellen en Bob vangen haar op. Veel verdriet komt los. Hubert is coördinator van verzetsgroep "Tante Jo ". Sofie vertelt over Kerst en gedoe in de stad. Roep om een zwarte lijst. Omgooi regime, maar wat dan ? Terug naar wat was ? Weinig perspectief. Tante Jo adviseert niet meer te komen.

Bram brengt pistool met kogels. Dat wil zij niet. Hij laat het toch achter. Later geeft ze het ding terug. Ze wil niet doden. 10 jaar geleden en daarna waren er 3 groepen: de bewusten, de meelopers en de verstotenen. Ze hoort hoe Bram als docent leerlingen beschermde en in zijn buik is geschoten. Hij gelooft niet meer in geweldloos verzet.

 

Alain komt langs. Hij is op de vlucht, wil onderduiken. Er is een coup aan de gang. Arrestatie dreigt. Alain wil verzet helpen ( draaikont ). Sofie spreekt hem aan over Jalito. Dat had nooit mogen gebeuren. Ze denkt aan de verbrijzelde handen van Nina. Dit is geen mens. Een robot zonder ziel. Niets aan hem is nog authentiek. Een sociopaat, een psychopaat. Jacqueline en Frank naar de Stad. Sofie vertelt Bram over Alain. Arrestatieteam. Ook Sofie. Spijt van Bram. Gaat helpen. Komt bij de lichte gevallen. Anna Weber gaat dood en zij krijgt amnestie. Nina helpt en zij komt vrij. Samen teruig naar het dorpje.

 

................................................... 

 

REVIEW:

   

 Het thema van dit boek is aktueel. Nelleke mixt tal van europese politieke visies en bewegingen tot een wat vaag en ook herkenbaar verhaal. Sofie verlangt naar vrijheid en zich thuisvoelen, maar wordt daarin gehinderd door de permanente innerlijke dialoog en de twijfels en angsten. Broer Alain zet de emotionele verwaarlozing van zijn ouders om in een dictatoriaal en wreed gedrag. Sofie, als vervangende moeder, voelt zich medeverantwoordelijk. Nelleke biedt onderweg filosofische context. Mooi voorbeeld van these antithese en synthese, die weer these wordt, etc. 

 

  ...........................................................

 

Fichte introduceerde in de Duitse filosofie de driestapsbenadering van these, antithese en synthese, waarbij hij deze drie termen gebruikte. Schelling nam deze terminologie over; Hegel niet. Hij gebruikte deze drie termen nooit samen om drie fasen in een argumentatie of uiteenzetting aan te duiden in zijn boeken.

 

 Dictaturen worden vaak gekenmerkt door een aantal van de volgende eigenschappen: opschorting van verkiezingen en burgerlijke vrijheden; afkondiging van de noodtoestand; regeren per decreet; onderdrukking van politieke tegenstanders; het niet naleven van de rechtsstaat; en het bestaan ​​van een persoonlijkheidscultus rondom de leider.

 

 Gebruikelijk is dat de scheiding der machten, de scheiding van de wetgevende macht, de uitvoerende macht en de rechterlijke macht, niet of onvoldoende aanwezig is en dat de overheid of de betreffende machthebber (dictator) zelf niet (geheel) onderworpen is aan het recht.

 Het fascisme wordt gekenmerkt door steun aan een dictatoriale leider, gecentraliseerde autocratie, militarisme, gewelddadige onderdrukking van oppositie, geloof in een natuurlijke sociale hiërarchie, ondergeschiktheid van individuele belangen aan het vermeende belang van de natie of het ras, en een sterke regulering van de samenleving en de economie.