Dit boek werd op de laatste bijeenkomst van de Boekenclub gekozen als boek van de maand. Wel kregen we 2 maanden om het te lezen, maar dat terzijde. Het boek is uitgekomen in november 2025. Het audioboek verschijnt op 28 april 2026.
Het boek speelt zich af rondom en aan boord van vlucht PY764, die op 6 juni 1989 uit Nederland vertrok en op vliegveld Zanderij in Suriname neerstortte. Mogelijk door een combinatie van mist, hoge boomtoppen ( Tonka boom )en besturing van het vliegtuig. Het kwam op een savanne achter het vliegveld neer, Er stierven 176 mensen. De bekendste waren de leden van het Surinaamse elftal.
Op de plek waar het toestel neerstortte heerste volgens inheemsen een vloek. Zij waren daar weggetrokken omdat er een slechte tijd voorspeld werd.
Iraida Martha Ooft volgt de persoonlijke processen die door de dood van geliefden in gang worden gezet. Afwisselend staan de levens van de achterblijvers en de verongelukten centraal. En hun verbintenissen. Ook die tussen mensen natuur.
Het verhaal begint met de tocht van de pyjai Albertus. Hij komt uit een Sjamanengeslacht en is onderweg naar de rampplek. Hij zal daar 3 personen ontmoeten. Op de achtergrond speelt de geboorte van een sjamanenkind. Een pyjai is een gebedsgenezer die zich richt op het verdrijven van boze geesten, die ziekte veroorzaken.
H1.
De zoon van Theo en Hanna, Teddy zat in het vliegtuig. Hij was als 19 jarige weggegaan uit Suriname en is nu 27. Hij is homo, net als zijn vader en dat gaf veel frictie. Het is 18 juni en zij gaan naar de rampplek. Hanna neemt gele fayalobbi en paarse phalaenopsis mee om daar neer te leggen. Ze waren er al eerder geweest om Teddy op te halen en waren getuige van het neerstorten. De piloot heette Will Rogers.
Als zij om 04.30 uur in de auto wachten horen zij een harde klap en zien vuur.
Vader Theo had een boezemvriend met wie hij in de puberteit een homo-relatie kreeg. ( Boelen ). Zijn moeder wijst dat af en geselt hem met een tal op zijn blote huid. Henry verdwijnt naar het buitenland. Theo blijft naar hem verlangen. als Teddy groter wordt ziet Theo Henry in hem. Aanraking wordt taboe, wat Teddy niet snapt. Tenslotte gaat ook hij weg. Theo blijft zoeken naar evenbeelden van Henri. Hij heeft een ontstoken neus.
Hanna wil een Rooms Katholieke Uitvaart, maar dan komen de Hindoestaanse roots van Theo op. Hij wil een bloemen uitvaart met crematie.
Hanna zoekt op blote voeten intuïtief de weg naar waar haar zoon gelegen moet hebben. Bij het landingsgestel. Dan slaat het verdriet en de wanhoop toe. Zij slaat d bloemen kapot. Theo staat bevroren. Een andere man , Carlos, gaat haar steunen. Tineke en Tim horen bij hem. Carlos stelt hen voor aan Theo.
( geraaktheid ).
H2.
Carlos was getrouwd met de recent overleden Matilde, een humeurige, agressieve vrouw. Bij haar kreeg hij dochter Carrie ( in vliegtuig ). Zelf ging hij met Tineke naar Nederland. Hun zoon Tim, nu 13 jaar .Wonend in Breda.
De aandacht voor de ramp richt zich primair o e het voetbalelftal en de band. Via een nabestaandenvlucht gaat Carlos naar Suriname. Ook om zijn dochter te identificeren ( oorringen ), Hierdoor kan zijn op 16 juni worden begraven volgens de familie rituelen van Matilde. Tineke en Tim blijven weg.
Tussendoor wordt ook de onveiligheid genoemd door Bouta en zijn militairen. Er is verraad en omkoping. Carlos had 10 jaar geen contact met Carrie en ineens stond ze op de stoep in Breda. Ze blijft een maand.
Met Tim gaat hij naar de plekken waas hij in zijn jeugd speelde. De gedachte komt op om in Suriname te blijven.
Hij ziet Theo, zijn neus, zijn bewegingen en zijn vrouw Hanna, die met bloemen loopt. Tim vangt een grote tor. Hij schrijft de naam van Carrie op het staartstuk. Carlos probeert Hanna te kalmeren, zoals hij bij Matilde deed als ze weer uit haar dak ging. Ze was bang dat hij weg zou gaan en de zwangerschap en geboorte van Carrie had hem lange tijd op die plek gehouden. Tot het onhoudbaar was. Zij en de vrouwenlijn voor haar had veel pijn ervaren en zij probeerde dus andere te pijnigen. Theo focus op Tim.
Carlos gaat door de modder naar de afgebroken Tonka boom en ontmoet daar Majorie, een oorspronkelijke bewoonster. Ze is zwanger. In het gezamelijk verdriet voelen zij zich erg tot elkaar aangetrokken. Ook hij sust haar. Daar staan Palulu planten.
Majorie is een ras-ingi. Indiaanse, Karaïbs of Arouaks.
De Karaïben (soms ook gespeld: Caraïben, Kariben), door henzelf Kari’na genoemd (soms ook gespeld: Kalihna) vormen een inheems volk, dat woonachtig is in de Zuid-Amerikaanse kuststreek van Venezuela tot Brazilië, met opmerkelijke concentraties in de benedenlandse gebieden van Suriname en Frans-Guyana. Historisch zijn zij verwant aan de Cariben die de Kleine Antillen bewonen. Tussen de verschillende gemeenschappen bestaan verschillen qua taal en culturele gebruiken.
Kari'na is het woord waarmee de Karaïben zelf de inheemsen aanduiden ter onderscheiding van niet-inheemsen, maar het is tegelijkertijd het algemene woord voor `mens'. Het Karaïbs of Kari'na auran (lett.: taal van de Karaïeb) is hun taal die wordt gesproken in twee varianten: het tyre'wuju auran, het oostelijk dialect, en aretyryponon auran, het westelijk dialect.
Het binnenland is onveilig. Enerzijds zijn er de Brunswijkers, anderzijds de Lokono en Kalina. Deze laatste 2 groepen komen op voor de rechten van de inheemsen die geschaad zijn en worden door de mijnbouw.
Brunswijk is Aukaans en afkomstig uit het dorp Moiwana. Hij trad op 18-jarige leeftijd toe tot het Surinaamse Nationaal Leger. Brunswijk werd naar Cuba gestuurd voor commando-training. Na zijn training werd hij aangesteld als lijfwacht van Desi Bouterse, de bevelhebber van het Surinaamse leger en leider van het militair gezag. In 1984 vroeg Brunswijk om opslag, maar werd vervolgens ontslagen. In de tweede helft van de jaren tachtig was Brunswijk de leider van het Junglecommando (JC) in Suriname. Hij vocht tijdens de Binnenlandse Oorlog tegen het regime van Desi Bouterse. De overvallen van het commando leidden tot represaillemaatregelen tegen familie en dorpsgenoten van Brunswijk. Dit leidde uiteindelijk tot het bloedbad van Moiwana ( 1986 door Bouterse ). 39 doden, vrouwen en kinderen.
Natuurbeheer is geleidelijk daardoor ingestort ( Lands Bos Beheer ). Majorie werkt daar voor een salaris dat soms niet betaald wordt. Will Rogers de piloot huurt een huis voor haar em geeft haar steun. Eerst zatzij net als Els in de Bouterse clan, waar alle luxe volop aanwezig is, maar zij is daar uitgestapt. Het liefst wil ze met hem naar Amerika, maar daar heeft hij een vrouw, kinderen en kleinkinderen.
Zij ontmoet hem als ze met Els in het dure Torarica hotel is. Will is piloot en de SLM zorgt goed voor hem. Hij heeft geen oog voor de luxe Els, wel voor de gewone Majorie.
Zij heeft een droom waarin zij verdwaalt in een ghetto, zijzit vast in de modder, er lopen naakte snotterige kinderen. Er is een sibibusi, tropische regenbui. Wanneer deze sibibusi echter in de straten van Paramaribo valt, is het een en al ellende. Alles wat vuil is of niet in de straten thuishoort, verzamelt zich in het grote waterpad dat geen uitweg kent. Het frisse en herboren gevoel is ver te zoeken, terwijl we het goed zouden kunnen gebruiken.
Haar ouderlijk dorp Bisri wordt genoemd. Daar komt zij vandaan. Grootvader moest een achternaam hebben en dat werd Frans. Ook leerde hij lezen en schrijven. Het lag in de Zanderij Savanne. Toen Panam het voor het zeggen kreeg en een luchthaven bouwde moesten zij weg.
De strijd om Zanderij
Tijdens WOII werd door de Amerikanen bij Zanderij het inheemse dorp Bisri met geweld ontruimd om plaats te maken voor de luchthaven. Veel van de bewoners kwamen bij km 25 terecht, het huidige Bernharddorp. De onvrede die dit teweeg bracht werd in 1951 aan de gouverneur kenbaar gemaakt.
De keuze van de Amerikanen voor Zanderij was uit strategische overwegingen. De lokale zandrits was geschikt gebleken voor de luchtvaart, de plaats was goed bereikbaar, en er kon buiten het zicht van het publiek worden geopereerd. De tijd en bereidheid om bij de aanleg met de lokale bewoners in overleg te gaan ontbrak en het bieden van een alternatief of genoegdoening kwam niet ter sprake.
In het jaar 1950 bezocht Prins Bernhard km 25, de afstand vanuit Paramaribo, waarna het dorp naar hem zou worden vernoemd.
Door de connectie met de Prins, het dorp ging toen nog door het leven als “Prins Bernhard-dorp” , zouden ze nadien de nodige medewerking krijgen. Op de achtergrond speelde vast ook het feit dat hun dorp Bisri van de kaart was geveegd en een aantal van de inheemsen er reeds voor had gekozen om naar Frans-Guyana af te reizen.
De vader van Majorie is John, als tiener uit Bosri. Hij ontmoet Mariska en trouwt. In 1955 wordt Majorie geboren. In 1975 gaat zij bij de LBB werken. Haar grootouders sterven in 1970 en zijn begraven in Bisri.
Majorie legt een malse steak tussen papaya bladeren met peper en zout. Het vliegtuig is verlaat. Zij doet het vlees in Tupperware. Het tayerblad ( groente ) eet zij op.
Papaya bladeren.
Naast het fruit, is ook het blad van de papajaboom eetbaar. De smaak is vrij bitter en kan als groente verwerkt worden.
In Mexico bakt men vaak vlees in papajabladeren om het vlees malser te
maken. De bladeren worden ook veel gebruikt als medicijn, door deze
bijvoorbeeld in thee te verwerken
Naast het fruit, is ook het blad van de papajaboom eetbaar. De smaak is vrij bitter en kan als groente verwerkt worden.
In Mexico bakt men vaak vlees in papajabladeren om het vlees malser te
maken. De bladeren worden ook veel gebruikt als medicijn, door deze
bijvoorbeeld in thee te verwerken.
















.jpg)

.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)
.jpg)